в данной статье представлена часть документов по истории раскола XIX века, находящихся на хранении в ЦГИА г.Москвы

Яков Алексеевич Богатенко (1880-1941) окончил одновременно, притом с отличием, Археологический институт и Строгановское училище. Он пел на клиросе, создал хор и выступал с ним в концертах, содержал иконописную мастерскую, расписывал храмы, работал акварелью и маслом, сочинял статьи на разные темы для журналов и газет, как старообрядческих, так и "общих", трудился над специальными музыковедческими исследованиями, а после революции служил чертежником в проектных организациях, ставил пьесы в любительском театре, сотрудничал в Этнографической секции Государственного института музыкальной науки. Такая многосторонность не случайна и не единична: она - свидетельство свежести и жизнеспособности новой культурной силы.

Могут сказать: народ наш грешил и раньше бесстыдно, беспробудно. Но вспомним Достоевского, который считал, что русский человек может ... опускаться до самых низин нравственного падения; но ... никогда не будет выдавать свой грех за норму, ... порок называть добродетелью. Ныне же у нас ... грех не только не считается таковым, но и подается как эталон поведения, свободного от предрассудков.

Из годового отчета за 1870 год: Случаев присоединения раскольников к православию, которые бы по численности или чему-либо другому обращали на себя внимание, не было и усиления онаго не заметно...

«он представляет небывалый пример священника, жалованного крестом и бежавшего к раскольникам...»